魚藤捕魚那天，大夥忙得像一場集體慶典~~
有人搗魚藤，有人背網子，有人架水障，
也有人，站在溪水中，手握魚叉，像守門人。
在溪邊，看著那些魚叉閃著水光，
我忍不住問：「這是自己做的嗎？」
🏹魚叉，是水裡的箭。
你以為隨便削根竹子就能用？
不是的。
好的魚叉，要選「箭竹」。
👉竹節要直、粗細要剛好、還不能太老。
👉劈開、削尖、火烤硬化、綁藤加固……
這一整套，才是一把能下水的魚叉。
一把多為三叉或五叉。
劈開的深度與角度，會影響刺擊的準確與彈性。
製作完成後，還要在火上烘烤~~
🔸硬度提升
🔸耐水、防裂
🔸更有力
最後藤條綁緊，是加固，也是一種「儀式感」。
🪶這些，全靠一雙老練的手完成。
🧍♂️不是誰都能拿魚叉。
魚叉，不是玩具。
族裡的規矩說：
🔸沒學過的男孩，不能亂用。
🔸第一次下水，要有大人陪，一邊指導、一邊觀察。
什麼魚能叉、不能動，哪種要留給長老……
👉如果亂來，不只會被罵，魚叉還會被沒收。
📌工具不是炫耀，是責任。
📍傳統魚叉的設計智慧：
✔️多叉設計：捕魚面積更大，不易滑脫
✔️箭竹選材：彈性強、耐水耐用
✔️火烤硬化：提升結構強度與準確性
✔️藤條綁縛：防止叉頭繼續裂開
✔️適地使用：多於水淺、石多、水流清的溪段施用
捕魚者常站在溪石上，
靜靜觀察、等待、預判……
魚一靠近，就「快、狠、準」刺出。
不是靠蠻力，是靠「時間與經驗」。
🪶「這一把魚叉，現在沒幾個年輕人會做了。」
竹身的焦痕，是火塘燻過的。
刻痕，是魚掙扎留下的。
裂紋，是溪流與時間刻的痕。
它不只是一把叉子，
更像是一段記憶，握在手中。
🔥魚叉、竹簍、煙斗、獵槍、織布器……
每一樣，都是文化的骨頭。
用對了，是傳承；用錯了，是斷裂。
🎋魚叉不只是工具，
是泰雅族面對自然的謙卑與技藝。
💌
#不日寫誌 214/365
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