信仰下的記憶斷層〈十八歲的預言-1〉

天際的七色虹橋，是讓神靈連結往另一世界的橋樑，
你只能在這瞬間安靜看著，但是千萬不要伸手指向他們，

不然他們會...發覺。

最初的信仰，原來是一切日常的生活規範，崇敬的學習與感謝大自然賜予的恩典。每當媽媽用泰雅族語和親戚長輩話當年，就會有種與己非關的感受。那些遙遠的往事，甚至比自己從小看過的童話書籍陌生；如今看來，泰雅gaga〈文俗規範〉與科技化的理性思考相悖。然而千百年的承襲，早失衡在每年八月的收割禮祭，變調的剩下『殺豬』和公賣局販售的酒水。

在某些時刻或地域，『信仰』所顯露的方式會有所不同，就像在『天主教』剛來到後山部落，遠從它鄉來此傳教的外籍神父，除了扮演順路稍信的郵差角色之外，還會揹著教會募集的物資，一路從內灣火車站徒步走到後山簡陋的臨時佈道會所；那些援台的物資，是部落親友一開始信仰的因素，畢竟要得到那些來自國外的稀奇物品，或是大尺碼的衣物鞋襪，只需領洗，然後在每個星期日早晨，來到佈道場所說幾次「阿們」，就可以排隊領取。

那時他們還不知道奶粉要怎麼沖泡，所以就一匙匙的勺起奶粉就口乾吃，那濃甜的奶味會在溶在舌上，但也會讓過量貪吃的小孩拉肚子。直至居住在部落裡的退役外省榮民告訴，他們才學會了乳瑪琳、麵粉、奶粉……等物資，正確食用方式；但是，外來傳教的神父終究感動了他們，外籍神父最後學了一口漂亮的泰雅語，彷彿他原來就是泰雅的子民，勤儉刻苦的終老於部落，像歸根的落葉，安撫那許多真誠依附的心靈。

這並不存在於我真實的經歷，而是從媽媽口中的想當年，一次次聆聽的記憶。人在走投無路或陷入絕境的時候，總可能寄望奇蹟或神蹟發生。然而，我們卻不能堅決否定那信念下的力量達成，畢竟我們亦無法忽視或許存在於另一個空間，在某些事物中造成的結果，還有那幾乎被指稱為迷信的真實見證。還是有人依然覺得只是巧合？