夕陽很美，但在夏日早午的日射後，它耗盡的暖熱已無法化開山端那抹，濃的化不開的嫣紅；我想那就是近黃昏的彩霞了吧。
泰雅語中的母親，如果以漢語發音，念法就是ㄧㄚˇ.ㄧㄚˋ（亞婭）。但是，我總習慣叫我那個嬌小善良的母親“ㄚˇ.一ㄚˋ”，是偷懶、也是一種親暱的習慣。
最近常聽人說八零後的孩子，這種劃分年代的現代流行語，有種意識的叛逆顛覆味道存在，可是又何嘗不像在我們常聽聞的“想當年”，那樣強制灌輸觀念的洗腦方式，又有種不復在、存在的，懷念曾有的年輕燦爛、還有無窮的夢與希望。
亞婭也是如此，雖然她不知道什麼是八零後，可是她“想當年”的說功卻是越來越精鍊、然後越來越光輝，可那其中夢與希望的感受也因之黯淡銷然。
【亞婭】
安東尼‧霍普金斯在電影『沉默的羔羊中』，就是穿著束衣被禁錮在那樣的傾斜床移監的；那一天被綁在傾斜床上重新再站起來，亞韻甚至無法感受將永遠失去的視線高度，眼前一閃一閃的瞬間發黑，在還來不及開口時，復健師又讓亞韻回到水平的角度，這時呼吸和知覺才又回到她的意識中，她忘不了自己看到的那神情。唯一一次，在醫院看到亞婭擔憂的淚盈眶，她們母女的臉色應該一樣的蒼白吧？亞韻未再提及，可是亞婭一直告訴的過程，讓她知道自己的嘴唇毫無血色…
亞韻一點胃口也沒，早上傾斜35度的復健床，讓她無法忍受吃喝原本存在的趣味，那壓緊滿脹的腹部，癟平的只裝著少少的水，可是她一點也不餓。不過，她卻開口讓一樣食不下嚥的亞婭去幫她買了稀飯，因為除了稀飯之外，她想不到哪種食物可以好吞又好吸收，所以讓亞婭跑個腿買份營養的鹹粥，買了意思、意思，吃幾口讓媽媽放心，不然從新竹後山下來陪伴的外婆，都快用泰雅語罵翻整個醫院是蒙古大夫了！
亞婭總算吃了飯，在亞韻作嘔的吞了幾口鹹粥後，節省的亞婭吃完了餘下的粥湯，她相信亞韻才17歲，年輕的她，會在復健過後慢慢恢復從前活潑反骨的個性，一場不帶外傷的意外車禍能多嚴重？王永慶先進的頂級醫療設備會把亞韻治療好的，老天爺怎麼可能會在同一家醫院，奪走了父親獨生兒子的性命之後、又讓女兒無法重拾原本的健康？
1992年4月19日的杜鵑繽紛在一連幾個月的雨季中，客家青翠的桐花樹綠油油的襯著，一路冷泉路崖下綴落了一叢叢粉粉的紅色和白色，可2011的4月呢？19年的時間，漫長又轉眼，青春如果被歲月催老了，那光陰的影子也隨之拉了個長長的尾巴，一直從日常的瑣碎，累積成生命記憶的喜樂與憂愁。
有一種方式可以慶祝20這個數字的即將到來，影像可以呈現紀錄、文字也能回想敘說。有誰的生命會可以這樣切割成兩段？用這種殘忍慈善的方式段落清楚。
亞韻37歲了，亞婭還是陪著身邊無法放心，只是她們都明白了一件事，即使是虔誠的相信祕密書中的力量，但是夢想和希望還是需要切實際的可行，除非奇蹟；如果一直堅信站（stand）才是一種奇蹟，那就會錯失原本可以在無法抓握指掌中的機會，那種一直存在於週遭的無形力量，愛的陪伴與支持。
『脊…髓…損…傷…者』，要坦然陳述自己的狀況，是亞韻很難克服的一個關卡，這時候她該慶幸自己原生家庭的樂觀因子。好山好水的泰雅李埔部落，本就是個堅強好戰又自在隨緣的泰雅族群，勿需血淋淋的捍衛家園割喉取首，也能溫柔關懷的以愛證明勇敢。
亞婭看過泰雅長者黥面的過程，機伶的勇敢獵人、勤勞的織布婦女，已然興衰在沒落的洪流，只不，倚著傳承的嚴謹家訓堅持著關懷，亞韻畢竟是她懷胎九月所生的，天晚夜裡山裡的涼秋星夜下，「哇、哇…」嚎啕的女娃聲，就已揪住她期盼女兒陪伴的心願，只是這排老四的孩子，擔在她的心上無法放、也不捨放，一直經過了37個年頭…至今。
如果愛沒有盡頭，那這條漫長的路會延伸到哪？百年的終點？
耙過的草地有墾荒的新鮮味道，這味道連結著過去成長的記憶，自己墊著凳子在土灶旁聽著爺爺指著，一步驟、一步驟的，教怎麼在幾乎比自己身體大的鐵鍋，翻炒才摘洗回家的菜葉。那是爺爺晚年最後一段仍還健康的日子，替著父母照顧爺爺，想起來那時才六歲多吧？而現在，躺在病榻的是女兒，青春年華，卻看不到未來會是如何。
不相信宗教與上帝的存在，不然這麼糟糕的運氣怎會發生？可是，隱在背後的天使翅羽，在亞婭無私的給予照料，證明了守護天使的存在；天使是不會有怨尤的，孩子病了受苦，守護的雙手就會快快撫慰不讓難受，但是孩子只顧看著自己早已結痂的痛處，看不到撫去傷疤時抹淚的臉，所以病不好轉。
從終於知道再也不會恢復健康了，亞韻就壓著心理的自怨，然後在與亞婭深談到未來時，好像是體諒的對無法放心的媽媽說：「如果妳走了，把我也一起帶走…」。
撒嬌也撒潑！讓死成為一切的終點理由，可以獲得疼惜的交換。死，是慷慨激昂的勇氣，不怕就可以不面對一切，軟弱的時候想著這種提不起的勇氣，就會有分苦悶宣洩的抒發，讓說不出的憤恨張牙舞爪的譏嘲生命存在，就理直氣壯的說服自己不能自私，使膽小懼怕面對的一切可以繼續閃避，反正死還好久、好遙遠。
亞婭幾歲了？亞韻看著亞婭額角冒出的白髮，是如此的清瘦嬌小，無微的看護好多年，自己從青澀的青春到輕熟女子，亞婭也從少婦步入中老年紀；還能如此任性依賴嗎？
受傷致殘後的視野被拉低至輪椅上100cm 的高度，但是那卻讓原本不曾注意的人、事、物，以不同的角度延伸，生命如果以不如預期的方向轉彎，那人生的經歷勢必因而充滿意外與驚嘆；不愛上學的亞韻，卻在受傷後16年上了大學。無法沉靜的亞韻，卻坐在輪椅上19年。沒有目標的亞韻，卻在生活抉擇時產生動力！
在十字架上獲得救贖而得昇天。那是她的『Talisman』吧，當失去行走的能力，雙腿就只證明軀體還完整的裝飾，得以依藉走出另一個新的生命，是雙輪紅椅子成為這寄託的象徵，重新展開不同的人生歷程，像是體驗不屬於自己虛幻起伏的人生。
眼淚，是最傷害的武器、是喜樂憂傷最好的釋放、是感情從心思中展露的情緒。
沒離過家遠行外住的孩子可能不會想家吧，第一次總算離家，不該哭，可是為什麼會在黃顏色的計程車離開前，鼻子酸的厲害？鹹濕的淚在背著的身影後，伴著醫院大廳自動門拂來的氣味，從亞婭轉開窗要招手離開的視線中掉落。
亞韻其實好想感受離家住外的生活，但是關著太久的身心卻像拔翅的鳥雀，放了也不能飛離飽暖的籠框，所以就在最該假裝堅強的時刻脆弱，讓疲累的心無法休息。
總還是回了家。開始的眼淚，預知了無法割捨的牽掛。亞韻辭了第一份正式的工作，假身體不適的修養藉口回到思念的家，重回思念的亞婭身邊，然後階段另一視野的展開，進入假日進修學士班重拾書本，居家回到虛擬的真實職場，充實又充滿不足的空虛，極度幸福的體驗太不真的日子，好像和從前又切割開了一次。
不應該珍惜這樣的運氣，亞韻即使知道自己如果不是因為遭遇，也不會知道自己原本就擁有的，不是貧乏困窘的原住民家庭、不是黝黑深刻的五官、不是嗜菸酒落伍的血統而已。她真正擁有的是一種富足滿溢的愛，來自於山野傳承的家族、來自於愛、來自於…亞婭。
故事-未完…
亞婭是一個一般的家庭照顧者，從小照顧爺爺、結婚生子後照顧家庭、孩子殘了就繼續慈母的角色，真實的生命經歷不會在某一故事被截斷，世界並未因誰停止千億年的轉動；當生死在生命中等量的抗衡拉鋸時，抉生亦或抉死都是理智與情感的掙扎。血液的傳承牽繫著之間的微妙關係，情感也因為如此在彼此間無法輕易割捨。不僅僅道德倫理，其中還有慢慢且自然產生出的感情依戀、互需。而這樣無形的牽引即使看不見，卻深刻的讓人無法以常規的邏輯理智判衡，隱藏內化入我們思想的自然倫常及道德情感，用種嚴格的方式潛移默化在我們的思維裡面。
一切因愛而生、以愛為名，『亞婭』是泰雅稱謂中最美的稱呼，這也都因為愛。
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