灑點酒水敬賜祖靈神鬼，分享一切現在與過去，用這儀式尊畏傳承。
亞韻看著亞大-幾萬斯習慣性的在舉杯飲酒前，先以拇指食指沾取杯中酒水，然後口中念念有詞的再將指腹酒汁彈灑於地...
『血水的祭祀將帶去一切不該的凶兆災厄』
手下淋漓模糊一地骨肉的肢解、刨割晃刀-
綑綁著四肢的黑毛豬是來自山腰，馬罵-把驗他眷養了四年的放山豬。
是一大清早花了好多功夫才抓住，然後速戰速決割喉、放血、拔毛...
剃除一身髒污換取罪惡的詛咒解放；黑毛豬只剩一身去毛的白皮，沒了呼吸、斷了氣，像是安靜的沉睡著。
一般正常的男女交往，在泰雅族習俗是驚世駭俗的。
過去，婚姻結合都須經過家庭媒妁，私下私相授受是離經叛道的叛逆！
若交往就需要兩家長者，以傳統方式以屠宰牲畜之方式祭祖，祈求祖靈辟佑不致招來災厄影響雙方家庭運勢。
或者，盡速談妥雙方婚事--
山上部落老者仍堅持著新舊時代衝擊之下的文化，適應著崩解融合過後的傳統以古怪的儀式維繫、懷古著！
"亞大"是泰雅族AUNT的意思，"馬罵"是UNCLE的意思。
不知道該怎麼寫這篇文章
每次
意識到一種族群沒落的掙扎和堅持的延續的無奈與...莊嚴
我家有三個80左右的老人家
他們生存在2007的現在，讚嘆文明科技之餘，同時也回憶著從前泰雅的傳統文化
泰雅族其實是個注重倫理、道德觀念嚴謹的族群
交往不婚，在過去可事件丟盡顏面使家族招來厄運的大事
可是現在外來文化的衝擊，兩性交往成了一再破例的慣性事情
殺豬解厄...這原本應該莊嚴謹慎的儀式成了泰雅長者唯一可心安的解套方法
人群交際的方式及生活方式的轉變
落差著常因風災崩塌的蜿蜒山路
搞雜了山上山下兩邊往返的人與人
也
一併
崩塌了 - 現今過往 還有 那純樸的 美麗世代!!
~~~~~~~~~~~阿y~~~~~~~~~~~~
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